Convidados 2026

Maria Bernarda da Conceição é anciã, liderança e mestra dos saberes ancestrais Pataxó.
 
Aos 90 anos, atua na transmissão da memória e da cultura de seu povo, ensinando cantigas antigas e brincadeiras tradicionais às crianças e aos jovens do grupo Marujinhos Pataxó.
 
Sobrevivente do Fogo de 51, é também benzedeira, parteira, conhecedora das medicinas tradicionais, compositora e contadora de histórias.
 
Participa ativamente do movimento indígena e de encontros em diferentes regiões do Brasil. 
 
​Maria Coruja desenvolve um importante trabalho com crianças e jovens do grupo Marujinhos Pataxó. Por meio do ensino de cantigas antigas e do resgate de brincadeiras tradicionais, contribui para a transmissão de conhecimentos entre gerações e para a preservação da memória e da cultura Pataxó.
 
A homenagem reconhece sua trajetória, resistência e dedicação às novas gerações.

Professora, poeta e ativista do Povo Pataxó, da Terra Indígena Coroa Vermelha, no Extremo Sul da Bahia. Docente da Universidade Federal do Sul da Bahia (UFSB), dedicou quase duas décadas à educação escolar indígena, semeando leitura e pertencimento nas escolas do seu território.
 
Mestre em Relações Étnico-Raciais e pesquisadora das poéticas do corpo-território, sua escrita é voz ancestral que resiste e encanta.
 
Fez história ao se tornar a primeira pessoa indígena a ocupar uma cadeira na Academia de Letras de Porto Seguro — e segue abrindo caminhos para a autoria indígena no Brasil.

Guardião da língua ancestral do povo Pataxó, Apêtxienã é jovem aprendiz da universidade dos saberes ancestrais.
 
Ensina Patxôhã na Escola Indígena Pataxó Coroa Vermelha, extensão Aroeira, e integra a coordenação do Grupo de Pesquisa da Língua Pataxó - Atxôhã.
 
Cursa Formação Intercultural para Educadores Indígenas (FIEI) na Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e se reconhece como um eterno aprendiz.

Auritha nasceu no Ceará, na aldeia de Ipueiras, do povo Tabajara. Cresceu ouvindo lindas histórias originárias contadas por sua avó.

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Formada em Pedagogia, tornou-se escritora e a primeira cordelista indígena do Brasil.

Seu primeiro livro, “Magistério indígena em versos e poesias 2007” é leitura obrigatória nas escolas públicas cearenses.

Também é arte-educadora, contadora de histórias, palestrante, oficineira e já participou de várias feiras literárias nacionais e internacionais.

Publicou diversos livros infantojuvenis e cordéis em antologias como "Apytama: Floresta de Histórias", que venceu o Prêmio Jabuti 2024. 

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Em 2026 lança três títulos no Caju: "O tempo anda descalço", "O despertar de Kûara na Terra" e "Yary, a menina urucum". 

Pedagoga, mestre e doutoranda em Educação pela UFRJ, com estágio de doutorado na University of Cambridge, Carina une a academia ao chão da escola — e à ancestralidade que a atravessa.
 
É pesquisadora de literatura indígena e professora de biblioteca em escola no Rio de Janeiro, onde semeia o encontro das crianças com os livros.
 
Também ensina redação no curso pré-vestibular para mulheres indígenas "Jenipapo Urucum", um espaço de preparação e afeto para quem sonha com a universidade.
 
Na curadoria de feiras literárias, ajudou a dar vida à "Araetá: a literatura dos povos originários", realizada em 2024 no SESC Ipiranga, celebrando as escritas indígenas no centro do país.

Ativista indígena guarani, escritora e psicóloga, Geni une a escuta da clínica à força da palavra.
 
Tem pós-doutorado no Instituto de Estudos Avançados da Universidade de São Paulo (USP) e doutorado no Programa Interdisciplinar em Ciências Humanas da UFSC.
 
Integrou a Comissão de Direitos Humanos do Conselho Federal de Psicologia (CFP) e é membro da Articulação Brasileira de Indígenas Psicólogos/as (Abipsi), além de coassistente da Comissão Guarani Yvyrupa.
 
Autora de "Descolonizando Afetos" (2023), "Jaxy Jaterê" (2023) e "Felizes por enquanto" (2024), sua escrita atravessa afetos, memória e resistência — um convite a repensar, com ternura e profundidade, os modos de amar e de viver.

Mulher indígena do povo Pataxó, educadora e guardiã da língua Patxohã, Giovanna acredita na palavra como instrumento de fortalecimento da identidade, da cultura e da memória de seu povo.
 
Como professora de Patxohã, desenvolve práticas pedagógicas para crianças e jovens, unindo o ensino da língua aos saberes tradicionais e à valorização da cultura Pataxó.
 
Também participa da organização de ações culturais, educacionais e comunitárias, fortalecendo a juventude indígena e a preservação dos conhecimentos ancestrais.
 
Hoje, preside o Conselho da Juventude Pataxó da Bahia (CONJUPAB), incentivando a participação das novas gerações nos processos de formação, liderança e defesa dos direitos dos povos indígenas. 

Do povo Galibi-Marworno, do Amapá, é atriz, poetisa e contadora de histórias com formação em pedagogia.
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Fundadora da Biblioteca Comunitária Pequena Alegria e coordenadora do projeto GIROLIVRO, ela é uma importante propagadora de arte e cultura indígena.
 
Idealizadora do projeto O livro Bate à Sua Porta, leciona Contação de Histórias Indígenas na pós-graduação em Relações Étnico Raciais na Universidade Cândido Mendes.
 
Seu sobrenome carrega a herança de sua ancestralidade, sua obra mescla experiências da mata e da cidade e de suas palavra e gestos ecoam uma grande sensibilidade e força feminina. 

Mariela Tulián – a primeira convidada indígena de outro país latino-americano a participar do Caju de Leitores – é uma casqui curaca (uma autoridade tradicional) da Comunidade Tulián (parte da Nação Comechingón) nas Serras de San Marcos, na província de Córdoba, Argentina.

Escritora, educadora e liderança indígena, é autora de Zoncoipacha: Do coração do território — o legado de Francisco Tulián — obra que recebeu menção especial no Prêmio Nacional de Literatura da Argentina —, bem como de La pequeña Francisca: Una colección de más de 50 cuentos para la educación, De la tierra floreciente: Poesía de Abya Yala, e vários livros publicados pela Fundação Thydêwá no Brasil.

Ela coordena o projeto Kamiare, Voces del Origen (Kamiare, Vozes da Origem), que oferece formação de professores em educação intercultural, educação ambiental e emocional e revisionismo histórico; o projeto é apoiado pela ONU, UNESCO e UNICEF para a Comissão Mundial da Paz.

Mariela carrega a memória viva de seu território tanto em sua voz quanto em sua escrita.

Autor-ilustrador, curador e gestor cultural, Maurício Negro é um dos grandes nomes da literatura indígena no Brasil. 

Paulistano, nascido em 1968 e formado em Comunicação Social pela ESPM, ilustra e faz design editorial desde meados dos anos 1990 — e há mais de três décadas colabora com dezenas de autores indígenas, dando forma e cor às suas palavras. 

São mais de cem livros publicados, sempre atravessados por temas ancestrais, ecológicos, populares e identitários, em diálogo com as matrizes culturais brasileiras.

Seu trabalho já foi reconhecido com prêmios como Jabuti, White Ravens, NOMA e FNLIJ, e circulou por exposições e catálogos em Bolonha, Bratislava, Frankfurt, Tóquio, Seul e outros cantos do mundo.

À frente do Negro Design Studio, também atua como consultor de literatura indígena e integra o conselho diretor da Sociedade dos Ilustradores do Brasil — unindo traço, palavra e ancestralidade em cada projeto.

Mediador cultural, produtor e empreendedor social, Sebastián Gerlic soma mais de 40 anos de atuação em cinema, audiovisual, artes e comunicação.
 
Nascido na Argentina em 1969, onde se formou diretor cinematográfico, vive no Brasil desde 1994, convivendo com povos indígenas e dedicando-se aos estudos do xamanismo. É sócio-fundador da ONG Thydêwá (2002), criada em parceria com lideranças indígenas de vários povos, e hoje preside a organização, que reúne mais de 400 indígenas de diversas etnias.
 
Por lá, desenvolve projetos inovadores de educomunicação, cultura e tecnologia — como "Índios na visão dos índios", "Índios On-line" e "Índio quer paz" — e dirigiu obras audiovisuais como "Mensagens da Terra", "Inteligência Ancestral" e "O Canto da Lua".
 
Seu trabalho já foi reconhecido com o Prêmio Direitos Humanos da Presidência da República, entregue pelo presidente Lula.
 
Promotor da diversidade cultural em diálogo, Sebastián valoriza os saberes tradicionais indígenas e espalha a cultura da paz e do bem viver.

Artista, roteirista e empreendedora indígena do povo Jeripankó, do sertão de Alagoas — mais precisamente de Pariconha —, Sol Itaputyr é fundadora da Pindorama Comics, editora independente de quadrinhos que nasceu para dar voz às narrativas originárias.
 
Apaixonada pela cultura pop desde a infância, Sol transformou sua inquietação com a ausência de representatividade indígena nos quadrinhos em um projeto cultural: sua primeira obra, "Pindorama", apresenta Itaputyr, uma guerreira indígena que, ao lado de seu pajé, atravessa um portal temporal até a Europa do século XV para impedir a invasão de Pindorama — unindo fantasia, ação histórica e uma reflexão profunda sobre a colonização.
 
Mãe de dois filhos, criadora independente e defensora da retomada cultural indígena, Sol usa a arte como ferramenta de conscientização, fortalecimento identitário e abertura de espaço para que mais artistas indígenas contem suas próprias histórias.

Escritora, professora e artivista do povo Guarani M'bya, Vanessa Guarani Ratton é mestre em Comunicação e Semiótica pela PUC-SP, psicopedagoga e especialista em O Livro para a Infância, Justiça Restaurativa e Cultura de Paz.
 
Nascida em Santos (SP), filha de pai guarani mbya e mãe italiana, seu nome indígena é Ara Poti, que significa "flor da manhã" — e foi a partir das visitas à aldeia da família, na Reserva Indígena Rio Silveira, no litoral de São Paulo, que ela passou a reaprender as histórias, os costumes e a cultura guarani que hoje semeia em sua literatura.
 
Formadora de educadores em culturas indígenas e articuladora do Mulherio das Letras Indígenas, é autora de livros selecionados pelo PNLD/MEC, como "A História do Fogo", "Sementes", "Pena Vermelha" e "Festa no Jardim".
 
Foi indicada ao Prêmio Internacional Astrid Lindgren 2026, finalista do Prêmio Barco a Vapor (2023) e vencedora do Prêmio Jabuti 2023, na categoria Fomento à Leitura, com o álbum "Guerreiras da Ancestralidade", do qual é coautora e editora.
 
Defensora da mãe terra, Vanessa acredita na força da palavra como caminho para a harmonia.

O jovem ativista e artista indígena Tucunã Pataxó, natural da Aldeia mãe Barra Velha, tem se destacado no universo da tatuagem e da arte ancestral.

Aos 15 anos, descobriu sua paixão pela arte da tatuagem, expressando o grafismo indígena de forma autêntica.

Sua jornada o levou a conquistar troféus em campeonatos, onde se dedicou exclusivamente ao grafismo indígena, honrando a cultura, a beleza e a riqueza dos povos indígenas.

Sua criatividade também se manifesta através da pintura corporal, grafismo em artesanato de madeira, murais, quadros e tecidos.

Sairi é escritor, contador de histórias, fotógrafo e ativista pelo meio ambiente. Reconhecida liderança comunitária, endereça questões sociais e culturais na Aldeia Indígena Pataxó Xandó.

Ele diz que sempre adorou as histórias antigas de seu povo contadas por seus pais e avós.

Desse gosto de infância nasceu o livro “Boitatá e Outros Casos de Índios”, obra de autoria individual, mas que preserva uma memória coletiva. Fala das bravuras dos guerreiros, dos encontros com os encantados, dos ensinamentos da medicina tradicional e do modo de vida de um povo.

O coletivo realiza de projetos de arte, cultura e preservação da memória de pessoas afroindígenas LGBTQIAPN+ e mulheres afroindígenas.
 
A exposição “A terra é corpo, a floresta é sopro y o mar é voz”, que será apresentada no Caju de Leitores estabelece um diálogo direto com o tema "Um Manifesto de Bichos".
 
Seu ponto de partida é a compreensão da natureza não como paisagem, mas como parente, presença viva e parte inseparável dos corpos, das memórias e das cosmologias dos povos originários.
 
​O coordenador executivo do Coletivo Ybryda, Êmidyô Costa, assina o texto curatorial da exposição, que reúne quatro artistas indígenas de diferentes origens, com seis obras de cada participante, totalizando 24 trabalhos..

Uma das personalidades mais emblemáticas, queridas e marcantes de Caraíva, no sul da Bahia, Duca Caraíva é artista símbolo do vilarejo: pintora autodidata, cozinheira, dançarina e educadora popular.
 
Gaúcha de nascimento, trocou o frio do Rio Grande do Sul pelo calor do litoral baiano aos 34 anos, quando decidiu seguir o chamado de uma vida mais simples e conectada à natureza.
 
Em Caraíva, construiu a própria casa com barro e afeto, abriu uma pousada, fundou um restaurante vegetariano e vegano ao lado da filha, alfabetizou crianças, deu casa e afeto aos animais e pintou os muros do vilarejo — sendo precursora das casinhas coloridas, da prática de yoga e das festas de forró na comunidade.
 
Aos 89 anos, segue ativa dançando forró todas as noites, plantando flores, cuidando da terra e espalhando sabedoria.
 
Sua obra foi declarada Patrimônio Cultural Imaterial de Porto Seguro, e em 2026 ela lança seu primeiro livro, Encare e vá, pela Editora Martins — um pedaço de uma história que não cabe em molduras.

Verdadeira jóia do repertório teatral brasileiro, a Companhia de Teatro Livro Aberto leva a irreverência, o humor, o lirismo e a poesia característica da obra da premiada escritora Sylvia Orthof para públicos de todas as idades, em todo o Brasil e até no exterior!

Literatura e teatro se encontram em perfeita harmonia no trabalho desenvolvido
pela companhia criada em 1987 por Sylvia e que, mesmo depois de sua morte, continua mantendo viva sua obra e seu teatro, sob a direção de Fernando Vianna.
 
O repertório tem sete espetáculos que transcendem gerações e fortalecem a cultura do teatro infantil:  “Ervilina e o Princês”, “Zé Vagão da Roda Fina”, “O Cavalo Transparente”, “A Viagem de Um Barquinho”, “Ponto de Tecer Poesia”, “Lustrosa, Cantora Misteriosa” e “Se as Coisas Fossem Mães”.

Coletivo de sambadores e sambadeiras da Aldeia Mãe Barra Velha, no sul da Bahia, que preserva a tradição do chamado samba indígena. 

Coletivo de sambadores e sambadeiras da Aldeia Mãe Barra Velha, no sul da Bahia, que preserva a tradição do chamado samba indígena. 

Grupo de guerreiros e guerreiras pataxó que realizam o Awê, cerimônia sagrada e festiva do povo Pataxó.